Домой

Диалектика Нового Видения

Андрей Шкарубо

 

Содержание:

1.                             Природа диалектики

2.                             Три видения мира

3.                             Формирование Новых Стереотипов Видения

4.                             Природа дуализма – разные уровни сознания

5.                             Объективные причины Новой Диалектики

6.                             Время – единая мера Новой Диалектики

7.                             Структура Новой Диалектики

8.                             Диалектический цикл – характерные особенности 4-х фаз

9.                             Заключение.

1. Природа диалектики (её гносеологические, или эпистемологические, корни)

Диалектика – универсальная методология, основанная на дуализме мышления (автор).

Видение мира – есть проекция устройства сознания и его работы.

 

Природа диалектики, как и всяких штампов-стереотипов мышления, т.е. приёма-восприятия информации, её обработки (анализа и синтеза), кроется прежде всего в структуре и принципе работы сознания (подробнее смотри работу «Духовное опущение России», разделы: «Наше отношение к миру», «Структура Сознания», «Принцип Работы Сознания»).

Иными словами, то как мы видим, воспринимаем окружающий мир, зависит от того, каким а) техническим устройством, каким «аппаратом» мы пользуемся б) каковы его технические характеристики.

Скажем, снимки-образы, сделанные фотоаппаратом, дают хорошую возможность рассмотреть объект детально, провести его анализ.

Однако, чтобы установить пространственно-временные связи изучаемого объекта, т.е. установить, как он развивается во времени и что его окружает в пространстве, иными словами, получить целостную картину реальности, достичь синтеза, для этого фотоаппарат малопригоден.

В таких случаях пользуются иным техническим устройством: видеокамерой.

Если для восприятия окружающего мира мы пользуемся одним и тем же устройством, скажем, камерой, то наши способности воспринимать, а также воспринимаемая нами картина мира будут сильно зависеть от нашей скорости-частоты восприятия, или от частоты-скорости съёмки аппарата, которым мы пользуемся.

Например, процессы, находящиеся за порогом обычного человеческого восприятия, т.е. скорость-частота которых гораздо выше или ниже частоты восприятия, такие процессы, как, скажем, раскрытие почки или движение крыльев шмеля в полёте, достаточно точно могут быть отражены лишь при съёмке скоростной камерой. Съёмка таких процессов обычной камерой вместо динамичной картины, даст либо статичную картину, либо хаотичную, т.е. изображение будет просто «смазано».

Таким образом, прежде чем говорить о диалектике как об универсально способе измерения, как об универсальной методологии анализа; прежде чем говорить о её универсальном, едином стандарте меры, Времени, необходимо подчеркнуть, что любая картина нашего восприятия: образы, представления, понятия, включая понятие Пространства-Времени; любые стереотипы мышления, модели и теории, включая и диалектику, Условны и Относительны,

ибо являются продуктом взаимодействия сознания и реальности окружающего мира.

Все наши знания и представления о мире определяются тем, как мы воспринимаем и обрабатываем-декодируем полученную информацию.

2. Три Видения Мира

 

Говоря языком физики, картина мира, которую мы воспринимаем, - это своего рода интерференционная картинка, которая возникает в результате наложения собственных частот, волн, сознания и частот, волн,  реальности.

Как и в примере со съёмочной камерой, картина, возникающая в результате такого наложения, может быть трёх основных видов: Хаос, Динамика и Статика.

Хаос

Картина  хаоса (состояние полного непонимания) возникает, когда сознание начинает воспринимать что-то для себя совершенно новое; что-то, что невозможно сравнить-измерить, либо потому что у сознания нет таких шаблонов-стереотипов (не выработаны), либо оно не может их найти.

В такой картине меняется всё: детали, их свойства, соотношения и т.д. – хаос полный, в котором невозможно что-то выделить-узнать, поскольку вновь появляющееся совершенно не похоже на исчезнувшее.

Состояние сознания в такой ситуации можно сравнить с состоянием человека внезапно очутившегося заграницей, не знающего ни страны, куда попал, ни её языка, ни её обычаев и законов, ни даже значения предметов, которые его окружают.

Человек, который способен полноценно видеть и слышать в такой ситуации, тем не менее, совершенно беспомощен,  растерян и подавлен. До тех пор, пока он, сфокусировав внимание, т.е. не повысив частоту собственного восприятия, не станет выделять, узнавать повторяющиеся элементы.

Динамика и Время

Именно выделение повторяющегося, общего элемента превращает восприятие картины из хаотичной в динамичную.

Этот общий элемент, имеющий определённую частоту, период повторения, становится первой точкой отсчёта, универсальной мерой в человеческом восприятии, называемой Время. (Для человека такой точкой отсчёта, таким мерилом было и остаётся Солнце).

Если говорить точнее, то Время – результат наложения двух частот, частоты воспринимаемой реальности и частоты восприятия, когда полученная дробь – периодическая.

Способность помнить-хранить этот общий элемент, узнавать его из воспринимаемого хаоса, сравнив хранящийся элемент с текущим, дало возможность выделить во Времени прошлое и настоящее.

С появлением же мышления, способности активно, целенаправленно отражать-воспроизводить общее, появилось понятие будущего.

Статика и Пространство

Дальнейшее качественной повышение уровня сознания, когда скорость-частота восприятия-отражения сравнялась со скоростью-частотой воспринимаемого процесса  даёт статическую картину.

Относительность статичности наиболее очевидна, когда, например, транспортное средство, в котором вы едете, скажем, поезд, набрав скорость, поравнялось с другим поездом, и какое-то время они идут с одинаковой скоростью в одном и том же направлении. Если в поле вашего зрения нет никакого неподвижного объекта (другой точки отсчёта), то создастся впечатление, что оба поезда неподвижны, статичны.

Статичность восприятия порождает понятие Пространства, прежде всего представления формы, внутреннего-внешнего, зада-переда.

Таким образом, картина нашего восприятия, пройдя периоды 1) полного хаоса и 2) динамической неразберихи, вступает в период 3) статического понимания.

Именно в этот период возникают такого рода штампы-стереотипы, как понятия, знания, методики, в том числе и диалектика.

Будучи, с одной стороны, лишь стереотипом мышления, штампом, диалектика, как и всякий штамп,  в то же время условна и относительна; как сказал бы В.И. Ленин ‘Диалектика – не догма, а руководство к действию’. Иными словами, её содержание и функция определяются Временем.

3. Формирование Новых Стереотипов Видения

новой теории, в том числе и диалектики, - это всегда анализ и реорганизация старых штампов - исходя из накопившегося в динамический, активный период, опыта - когда сознание вычленяло-запоминало наиболее часто повторяющиеся, существенные фрагменты реальности.

Создание нового штампа из приобретённых со временем фрагментов старых штампов (опыта, навыков, понятий и стереотипов мышления) похоже на то, как человек, которому надо двигаться дальше, пытается собрать и уложить в единое целое багаж, состоящий из вещей, приобретённых в течение определённого периода, которые ему нужны и, как ему кажется, понадобятся в будущем, где бы он ни оказался, но которые упаковать старым способом из-за их возросшего количества не представляется возможным.

Первое, что приходится установить в таких случаях, разложив вещи, это какой предмет, элемент багажа, необходимо положить с другим предметом багажа, чтобы между ними образовалась наиболее тесная естественная связь.

После того, как установлено взаиморасположение одного предмета к другому (линейные связи), происходит их окончательное укладывание и «увязывание»: установление многомерных связей, структур, необходимое для того, чтобы куча разрозненных предметов превратилась – точнее, могла быть сжата с сохранением пропорции – в одно целое – багаж, пригодный для перевозки, который не распадается от внешних воздействий.

Во время самой перевозки будет выясняться, что какие-то предметы, элементы багажа, не выдержали нагрузок и сломались, или что они вообще не нужны. После чего эти предметы, элементы целого, будут выбрасываться, багаж вновь перекладываться и увязываться, т.е. становиться всё более компактным и монолитным, несмотря на разнообразие его составляющих. Так из частных, разрозненных вещей рождается единое целое. Так теория проверяется и обновляется практикой.

4. Природа дуализма - разные уровни сознания

Следуя упомянутой аналогии, разберём старый багаж, старую диалектику; выясним, откуда взялись основные фрагменты, её составляющие, прежде всего такое понятие, как противоречия-полярности; иными словами, почему человек воспринимает, осознаёт, видит какой-либо процесс, явление, а другой – не воспринимает, или же воспринимает, но видит как прямо противоположное, полярное.

Причина противоречий в относительном различии уровней сознания, восприятия.

Если пользоваться всё той же аналогией двух поездов, то реальность, вернее, какой-то её определённый пласт, можно сравнить со скорым поездом, экспрессом, а человеческое сознание, восприятие – с пригородной электричкой, которая, если и может достичь скорости экспресса, т.е. воспринять реальность, то лишь на каких-то отдельных участках, и на какой-то ограниченный промежуток во времени.

Разумеется, у разных электричек (разных сознаний) эти отдельные участки и промежутки во времени, когда скорости экспресса-реальности и электрички-сознания совпадают, и когда возможно восприятие и понимание, эти участки и промежутки будут разными, соответственно, разной будет картина воспринятого.

Различия степеней ограниченности человеческого восприятия как раз и порождают различного рода противоречия, или различные степени полноты восприятия.

Например: чтобы иметь хоть какую-то картину реальности, хоть какое-то суждение о ней, сознанию надо сфокусироваться, «разогнаться», повысить частоту своего восприятия до скорости-частоты интересуемого пласта реальности – того «экспресса», который нигде и никогда не останавливается, однако

есть люди, которые физически этого не могут, «диапазон» их сознания слишком узок, и обращать их внимание на какие-то явления, процессы также бесполезно, как водить слепого по картинной галерее.

Для этих людей данные процессы-явления просто не существуют. Эти люди живут в счастливом неведении идиотов.

Есть люди, чьё сознание способно разогнаться и на мгновение увидеть и запомнить какой-то фрагмент реальности, так сказать, искру истины.

Но это лишь на мгновение, поскольку, истощив весь запас сил, они тут же отстают от экспресса реальности, теряя его из вида.

Для таких сознаний фрагмент реальности всегда воспринимается с какой-то одной окраской: положительной или отрицательной (Эта односторонность обусловлена кратковременностью восприятия).

Если фрагмент был воспринят, когда сознание «догоняло» реальность, то он будет положительным, если фрагмент восприняли, когда сознание стало терять скорость, отставать от данного пласта реальности (что создаёт иллюзию движения в противоположные стороны), то фрагмент будет воспринят негативно.

Кратковременность восприятия приводит к тому, что подобные сознания воспринимают реальность исключительно односторонне: для них воспринятый фрагмент реальности – это либо белое, либо черное.

Другого они категорически не приемлют, потому что просто не воспринимают, точнее, не осознают. Мира противоречий для них не существует, чувства сомнений и угрызений – тоже. Им всегда всё ясно, они всегда и во всём правы.

В отличие от предыдущего типа пустого сознания, называемого типом «счастливых идиотов», этот тип неполного, одностороннего сознания можно назвать типом «всезнающих дураков».

Следующий уровень сознания отличается более высоким уровнем, запасом энергии, что позволяет сознанию иметь более продолжительный контакт с реальностью.

Благодаря этому запасу энергии, сознание «отстаёт» от реальности не мгновенно, а плавно (т.е. электричка после того как поравняется или нагонит экспресс, теряет скорость постепенно, и постепенно поезда разъезжаются).

Что позволяет сознанию воспринять реальность полностью:  как в белом, так и в чёрном цвете, иметь как позитивный,  так и негативный опыт. Хотя и противоречивый, без понимания взаимосвязи единства, целостности позитивного и негативного.

Отсутствие целостности, противоречивости такого сознания очевидна во всех его суждениях и поступках, и проявляется прежде всего в колебаниях и сомнениях, которые и отличают этот тип сознания, условно называемого «дураком сомневающимся, мыслящим», от предыдущего типа, «дурака всезнающего».

Следующий уровень сознания обладает настолько высоким запасом энергии, что способен не только увидеть реальность в её полярностях-противоречиях, но он также способен увидеть-понять природу этих противоречий, их относительность и условность.

Что возможно при условии, если сознание сможет разогнаться настолько, что будет воспринимать новый пласт реальности целиком, т.е. приобретёт новую точку отсчёта, новое измерение.

Так, например, относительность движения двух поездов в разные стороны становится очевидной, если наблюдатель переместится от окна электрички к иллюминатору самолёта и обнаружит, что на самом деле поезда продолжают двигаться в одном направлении, но с разными скоростями.

Только новая точка отсчёта позволяет иметь полную и целостную картину происходящего, т.е. не только видеть всё, но всё сразу, целиком, иными словами, понимать происходящее.

Такой тип сознания можно условно назвать «дураком, познавшим свою собственную глупость» (на Востоке его называют «просветлённым»).

Именно этот тип обладает истинно диалектичным сознанием, т.е. воспринимает мир не только в борьбе противоречий, но и в его единстве, поскольку видит относительность и условность всякого противоречия.

5. Объективные причины Новой Диалектики

Поскольку уровень сознания в процессе эволюции меняется (меняется, растёт, как у компьютера, его основная техническая характеристика – частота), соответственно меняются и свойства сознания: растёт, прежде всего, способность различать; растёт полнота восприятия, меняется его целостность – что неизбежно порождает новые стереотипы-программы.

В частности, диалектика, как программа, уже не может ограничиваться теми общими для всякого процесса-явления чертами, которые были указаны её классиками:

1) наличие противоречий-полярностей в процессе-явлении;

2) единство, взаимообусловленность этих противоречий;

3) борьба противоречий, проявляемая в напряжении между ними, росте количественных изменений;

4) скачкообразный переход количественных изменений в качественные.

Новый исторический период, изменившийся уровень сознания (прежде всего более высокая способность различения) требуют создания качественно более полной методологии, способной давать не только объяснения, но и прогнозы;

методологии, пользующейся универсальной мерой, Временем и его производными, а также понятиями пространства, энергии, материи и информации.

 6. Время – Единая Мера Новой Диалектики

Поскольку Время, несмотря на условность и относительность этого понятия, является единственным фактором, определяющим любой процесс или явление, все построения новой диалектики, или Диалектики Нового Видения, будут строиться на таких его производных, как частота, период, фаза.

 Пользуясь этой универсальной, единой мерой, можно утверждать, что всякому процессу-явлению (в т.ч. человеческому восприятию) характерна повторяемость-цикличность, где конец одного цикла означает начало другого.

Для наглядности цикличность можно представить кругом, с точкой в центре, обозначающей начало и конец процесса; противоречия, определяющие его развитие.

Рисунок 1

Исходя же из степени различения, в каждом цикле сознание может вычленить-различить два противоположных процесса: 1)фазу роста количественных, внешних изменений;

2) фазу их падения и роста изменений внутренних, качественных.

В результате первого процесса создаётся новая форма, противоположная исходной, старой, то есть, происходит «отрицание»;

в результате второго - качественный скачок, и возврат к старой форме, но новому, противоположному содержанию, то есть, «отрицание отрицания», или синтез. Таким образом, старый цикл заканчивается, создав внутренние, или информационные, предпосылки для нового.

 

Чтобы обозначить рассматриваемые противоположности наглядно, делим круг вертикальной линией, проведённой через центр.

Рисунок 2

 

Его правая половинка, для нас – левая, будет означать процесс роста, или материализации, условно говоря «зачатия», «рождения» и «развития», левая же половинка, от нас правая, обозначает обратный процесс – упадка, или дематериализации, условно говоря, «старения», «смерти», и последующего «чистилища», иными словами, процесса исправления ошибок, допущенных при «зачатии»-проектировании.

 

В восточной философии этот цикл, в котором различают два противоположных процесса: материализации, роста и дематериализации, падения обозначается монадой, где создание обозначается активной, мужской, красной, дневной энергий янь, а уничтожение - пассивной женской синей ночной энергией инь.

 

Пользуясь языком физики, на данный момент наиболее точно отражающей реальность, процесс материализации характеризуется падением его частоты и ростом амплитуды, соответственно, ростом напряжения в системе – что можно сравнить с надвигающейся на берег океанской волной, теряющей скорость, но растущей в размерах;

в пространственном отношении движение происходит вниз-вперед-вправо-наружу, то есть, по правой раскручивающейся спирали (следует учитывать, что используемые нами «видимые» пространственные характеристики – лишь отражение невидимых фазо-частотных, аплитудных характеристик – о чём подробнее смотри пьесу "Среди нехоженных дорог..." , Акт 4).

 

Дематериализация, наоборот, характеризуется ростом частоты, падением амплитуды, падением напряжения в системе, когда движение происходит вверх-назад-влево-внутрь, то есть, по левой закручивающейся спирали.

 

Для наглядного представления следующей степени различения делим наш круг, проводя линию через центр в горизонтальной плоскости. Его верхняя половинка обозначает внутренние процессы невидимые глазу, нижняя – внешние, видимые.

 

                                                    

Рисунок 3

Рисунок 4

Различение по росту-спаду количественных изменений (проявленности), даёт возможность в каждой из этих фаз выделить три периода: период роста, пика-резонанса и падения. Таким образом, каждый цикл имеет 4 фазы по 3 периода в каждой. Что может быть представлено правильным 12-тигранником, вписанным в окружность.

              

 Рисунок 5

 

 

Как показывает человеческая практика, выделенные в цикле 12 периодов достаточны для анализа большинства значимых процессов или явлений, отсюда мы имеем: 12 месяцев года, 12 знаков зодиака, 12 колен Израилевых, 12 подвигов Геракла, и т.д. и т.п.

Те же 12 периодов (4 фазы по 3 периода в каждой) можно наблюдать в большой дыхательном цикле. (Подробнее об этом смотри «Йога – искусство гармоничного развития человека»)

 Таким образом, можно переходить к рассмотрению структуры новой диалектики и её функционированию.  (Другие понятия, используемые в ней, такие как 3-х мерность пространства, расшифровываться не будут, т.к. требуют большого объёма пояснений).

 

7. Структура Новой Диалектики 

 

 Всякому процессу-явлению характерны:

 

1) цикличность, повторяемость, где конец одного цикла означает начало другого;

2)  внутренние противоречия-противоположности, лежащие в основе каждого цикла развития - противоположности, определяющие характер и скорость развития, противоречия, которые снимаются-разрешаются только с завершением цикла посредством синтеза;

3) наличие в цикле 4-х общих фаз – они у нас обозначены вписанным квадратом: первая - непроявленная информационная фаза; вторая - переходная энерго-материализационная фаза; третья - проявленная материальная фаза; и четвертая фаза  - переходная дематериализационно-энергетическая фаза;

4) наличие 3-х общих периодов в каждой из 4-х общих фаз: периода роста-ускорения, периода пика, или резонанса, и периода упадка-замедления.

 

Итого в цикле 12 периодов, общих для любого процесса-явления  - что условно обозначается правильным двенадцатигранником, вписанным в круг (см. Рис.5).

 

5) всякий большой цикл, имеющий 4 фазы, или 12 периодов, в свою очередь, состоит из малых циклов…

 

Следует снова подчеркнуть, что все вышеуказанные деления весьма условны и относительны и зависят от «разрешительной» способности сознания.

 

Например, при достаточно высокой разрешительной способности мы сможем заметить, что каждый из 12 периодов цикла, в свою очередь, можно рассматривать, как «малый» цикл, жизненный период которого настолько мал, что сознание может вычленить лишь две полярности, или 2 фазы: а) проявленная материализационная, условно обозначаемая как «положительная» или «правая» фаза и б) непроявленная дематериализационная,  условно обозначаемая как «отрицательная» или «левая» фаза.

 

Другими словами, цикл из двенадцати периодов можно рассматривать как «большой» цикл из 12 «малых» циклов, или 24 малых периодов. Видимо, таким образом у нас в сутках оказалось 24 часа.

 

Могут быть и другие соотношения большого и малых циклов.

Например, в качестве «большого цикла» можно привести годичный цикл взаимодействия Земли с Солнцем, состоящий из четырёх фаз-сезонов или 12 месяцев-периодов:

 

где зима –  первая, информационная фаза, обозначена вершиной квадрата, фаза спящего семени-зародыша, когда энергетическое взаимодействие Земли с Солнцем минимально (минимален световой день);

где весна – вторая, энергетическая фаза материализации, обозначена как его собственная правая боковина квадрата, фаза «ростка», переходная от информационной фазы «спящего семени» к материальной;

где лето – третья, проявленная материальная фаза, обозначена как основание квадрата, фаза реализации, «плодоношения»;

и где осень – четвёртая фаза де-материализации, обозначена как его собственная левая боковина квадрата, фаза распада плода, появления нового семени.

 

Большой годичный цикл, таким образом,  замкнулся.

 

Малым же циклом в данном примере является суточный цикл, где проявленная фаза – это день, а непроявленная – ночь.

 

8. Диалектический цикл и характерные особенности 4-х фаз 

 

Информационная фаза

 

Отличительная особенность информационной фазы – отсутствие ощутимого напряжения.  Из-за её сверхвысоких частот и сверхмалых амплитуд такое напряжение обычным сознанием практически не воспринимается: для человека происходящие там процессы – это «сон, который он не может вспомнить».

 

Отсутствие ощутимого напряжения определяет кольцевую структуру содержимого этой фазы, информации, и её относительную устойчивость во времени.

Относительную, т.к. данные кольцевые структуры имею свойство периодически самоуплотняться под воздействием внешней среды – то есть, они периодически разрываются, сжигая и выбрасывая наружу те свои элементы, что оказались неспособны к дальнейшей эволюции, после чего вновь смыкаются, становясь, таким образом, компактнее, плотнее и стабильнее.

 

Сама информационная фаза начинается с периода, когда происходит анализ, отбор, борьба конкурирующих, противоположных идей и теорий – иными словами, это период «отрицания отрицания», характерная черта которого – Хаос.

 

Следующий, «резонансный», период информационной фазы, период с которого начинается цикл, - это период синтеза, создания новой идеи; это также период революции, когда старые противоречия (цели, ценности, принципы), заложенные в основе старого цикла, сменяются на новые, которые будут определять развитие нового цикла.

 

Это период резонанса, когда из  первоначального информационного хаоса сознание начинает выделять устойчиво повторяющиеся элементы, складывающиеся в определённую картину. Характерная черта этого периода – Динамика.

 

Последний период информационной фазы – это осознание, логическое оформление, тех закономерностей, что были выявлены, появились, в динамический период синтеза. Это период создания-осознания новой картины мира, нового миропонимания. Его характерная черта – Статика.

 

Говоря аналогиями, информационный период – это когда «спящее зерно» просыпается, когда набор идей, теория, превращаются в проект.

 

Побочным эффектом создания новой картины мира, или нового проекта, т.е. информации с более компактными, более плотными кольцевыми структурами, является резкий выброс энергии, продукта аннигиляции ненужной информации.

С этим энерговыбросом и начинается

 

Энерго-материализационная фаза

 

В отличие от 1-й, информационной, фазы, для остальных 3-х характерно действие силы (т.е. наличие фазо-частотного сдвига) и таких его проявлений как напряжение, ускорение и вектор движения.

 

Что касается 2-й, энерго-материальной, фазы, то для неё характерно резкое падание частоты и рост амплитуды, что в 1-м периоде проявляется как всплеск напряжения, взрыва энергий, порождающего в этом периоде хаос внутреннего конфликта, в котором должна выявиться новая движущая сила уже начавшегося временного цикла. Первый период – это период прорастающего в земле зерна.

 

Во 2-м «резонансном» периоде, когда напряжение достигает своего пика, победившая движущая сила, энергия, становится проявленной, видимой, целенаправленной-творческой.

Это динамический период «рождения» конструкции, когда конструктор определяет её внутренние структуры; период, когда определяется, становится видимым, общее направление будущего движения; период, когда на поверхность земли пробивается росток, и зерно начинает переходить в свою новую сущность – растение.

 

В третий, «статичный», период энергии, получившие в предыдущем периоде свой импульс и вектор движения, начинают резко тормозиться, конденсироваться, сжиматься, «замораживаться».

Начинается поляризация энергопотока; в нём начинают различать информационные и несущие частоты, «верха» и «низы», иными словами, возникают иерархические структуры.

Это период, когда конструкторские задачи решены, и теперь создаётся технология.

 

Материальная фаза

 

Подобно тому, как в 1-й фазе сжатие информации создало новое миропонимание и высвободило стихийную энергию,  та, трансформировавшись во 2-й фазе в творческую, т.е. направляющую, точно так же была сжата, из-за чего появилась материя и снова была высвобождена энергия, но уже не творческая, а созидательная, т.е. уже направленная.

 

Эта особенность заметна в 1-й период материальной фазы, когда росток ускоренно превращается в полноценное растение, теряя при этом свою прежнюю гибкость; когда конструкция, пройдя испытания, теряет свою уникальность, превратившись в серийный образец.

 

1-й период фазы – это скачок напряжения, на этот раз проявившийся в ускоренном, безудержном росте материальных форм, - а это, как всегда, конфликт, на этот раз не внутренний, а внешний, поскольку временной цикл приближается к пику своего проявленного, видимого развития; а заключенные в данном цикле энерго-информации достигают границ своей самореализации, вызывая ответную реакция противодействия внешней среды.

 

2-й период фазы – резонанс, пик борьбы с внешним противником в которой реализуется цель всякой сущности: самосохранение и размножение. Если резонансный период энергетической фазы был периодом собственного рождения, то аналогичный период материальной фазы – это рождение себе подобного.

У достигшего полноты развития растения это период плодоношения.

 

После резонанса материальной фазы, в котором были достигнуты цели и исчезли противоречия, заложенные в цикле развития, соответственно, исчезло напряжение этими противоречиями созданное, после этого начинается «отрицательная» половина временного цикла, противоположная пройденной положительной; то есть, видимый, количественный рост прекращается, сменяясь ростом внутренним, качественным, что внешне воспринимается как старение и смерть, а в физическом аспекте характеризуется ростом частоты и падением амплитуды.

 

Признаки грядущего падения появляются уже в 3-м периоде, когда после резонанса и вызванной им потери энергии, начинает падать напряжение, а процессы ускоренно тормозиться, что наиболее заметно в смене вектора движения, в откате, и последующем движении вспять.  

 

В конце 3-го периода, когда какие-либо изменения-движение становятся едва заметны (застой), происходит оценка пройденного пути (1-й положительной половины цикла) и создаётся образ-картина пережитого.

Картина эта всегда в целом положительно окрашена, в то же время начинаются первые попытки ревизии той «технологии», которая возникла в конце энергетической фазы, попытки неизбежные, отражающие объективную смену курса временного цикла.

Для растения, достигшего пика своего развития, это период начинающегося старения.

 

Энерго-дематериализационная фаза

 

Процессы, наблюдающиеся в 4-й фазе, противоположны процессам, характерным для 2-й.

 

Ускоренное падение напряжения (падение амплитуды и рост частоты в энергопотоке) в первом периоде вызывает очередной внутренний конфликт в виде распада иерархических структур - хаос.

 

В этот период решается, какая из высвободившихся энергий-сил станет двигателем дальнейших преобразований, и соответственно, примет ли этот распад стихийный, безудержный характер, т.е. будет ли он полным, в виде гибели материальной формы, или он будет контролируемым, в виде реформ, перестройки.

На самом же деле сценарий предстоящего распада был заложен ещё в конце материальной фазы, в период застоя, когда оценивался опыт пройденной 1-й половины цикла и создавалась образ-картина пережитого. Именно её полнота и объективность и определяет характер дальнейших изменений.

 

2-й период фазы – это резонанс, аннигиляция и смерть. Так созревший плод падает на землю, а отжившая свой век конструкция, пройдя свой путь модификаций, снимается с производства.

 

3-й период – это всегда «отлёт души», высвободившихся энергий.

Судьба же трупа, упавшего плода или устаревшей конструкции может быть разной: могут сожрать «падальщики», может сгнить, или его попытаются высушить, мумифицировать, в надежде на возможное воскрешение – это уже будет зависеть от полноты и степени объективности той оценки, что получит в конце 3-го периода прожитая 2-я «отрицательная» половина временного цикла.

 

В любом случае, даже если попытки достичь объективности и будут сделаны, образ-картина пережитого во второй «отрицательной» половине цикла будет негативной.

 

Таким образом, пройденный временной цикл в конце 4-й энерго-дематериализационной фазы будет характеризоваться двумя противоречивыми-полярными оценками, картинами пережитого.

Именно эти полярности-противоречия и должны будут разрешены в информационной фазе нового цикла; именно они вызовут реакцию синтеза, в которой будет создана качественно новая картина реальности и высвобождены энергии для нового витка развития.

 

Его циклы будут повторяться до тех пор, пока заложенная в их основе информация-идея не достигнет совершенства, абсолютной полноты и целостности, и не превратится в Символ, сущность не подвластную Времени.

 В этом смысл эволюции.

 

Пока этого не произошло, все эволюционирующее сущее проходит одни и те же циклы, имеющие одни и те же фазы и периоды. Человек, его сознание здесь не исключение.

 

9. Заключение

 

Приведённая модель цикла с её рядом неизменных времен'ных характеристик условна и относительна.  Она – результат относительной соразмерности, сбалансированности уровня (частоты) сознания и воспринимаемого пласта реальности, его энергоинформационных частот.

Эту модель можно назвать «усреднённой»,  т.к. она уже вполне  доступна для сознания уровня «дурака сомневающегося, мыслящего», т.е. для тех, кто способен воспринять временной цикл полностью, пусть и в противоречиях, не целостно.

 

У тех, кто страдает отсутствием полноты восприятия (у «дураков всезнающих») такая схема будет искажённой: одна половина цикла будет растянутой, другая сжатой. Но эти случаи не разбирались по той причине, что анализ – удел дураков сомневающихся, остальным же «и так всё ясно».

Если говорить о физическом аспекте данной модели, то она отражает и может быть применена лишь к процессам, которые развиваются в частотно-амплитудном режиме. Процессы безамплитудного фазочастотного сдвига здесь не рассматриваются, т.к. они являются более высокой ступенью эволюции и обычным сознанием, как правило, не воспринимаются.

Заканчивая эту работу, автор хотел бы отметить, что попытки создать универсальную методологию анализа стары как мир. Здесь можно привести в пример и Алхимическое Колесо Времени, или Археометр Александра Альвейдра, индийские и буддийские мандалы («мандала» - саскрит. круг) и даже гадальные карты Таро.

Однако рассмотрение этих моделей-методологий в задачи данной работы не входит.

Не вошли в данную работу и примеры применения Новой Диалектики с целью анализа и прогнозирования временных циклов. С такими примерами читатель при желании может ознакомиться, прочитав пьесу "Среди нехоженных дорог..."

Декабрь 2006г.        А. Шкарубо.

При использовании материалов сайта ссылка на источник обязательна.   

    Copyright © A. Shkarubo

 

Гостевая книга Йога-гармония личности Аналитика современных общественно-политических отношений: [КГБ против Человека ] [  Теории заговоров] Государство против Человека ] [  Гибель иллюзий ] [Реквием по чекистской России] [поБедоносные войны] Пути общественной гармонии: [Коммунизм - Новое Видение Старой Цели] [Коммунистический Манифест - 2] Теория: [Иллюзия Власти - о природе общества, власти, классовой борьбы] [Диалектика Нового Видения] [Взгляд в Будущее, Наука или Фантастика? (о природе цикличности) ] Пьеса "Среди нехоженных дорог..." Вопросы и комментарии посылать по: andreishkarubo@yandex.ru; Last modified: октября 09, 2004